Το κυρίως προοίμιοι-το προοίμιο της μούσας.Οδύσσεια.

Περιληπτική απόδοση.Νόημα.
Ο ποιητής καλεί τη Μούσα να διηγηθεί τις περιπέτειες του Οδυσσέα που για χρόνια παραδέρνει στα πέλαγα μετά την άλωση της Τροίας ,προσπαθώντας αυτός και οι σύντροφοί του να γυρίσουν πίσω στην πατρίδα.Ο Οδυσσέας δεν μπορεί να γυρίσει στην Πατρίδα του,η Καλυψώ τον κρατάει,ωστόσο οι θεοί εξυφαίνουν σχέδιο απελευθέρωσής τους και γρήγορης επιστροφής στην Ιθάκη.

Δ  ο  μ  ή            δ  ο  κ  ι  μ  ί  ο  υ.
1.Το κυρίως προοίμιο ή προοίμιο του ποιητή (1-13): σε αυτό μιλάει ο ποιητής και έχουμε το ποιητικό παρελθόν.
2.Το προοίμιο της Μούσας (14-25) : σε αυτό υποτίθεται ότιι έπειτα από την επίκληση που έχει δεχθεί από τον ποιητή αρχίζει να μιλάει η Μούσα.

Έκφραση-Έκθεση: Επιστολή.

Ένα απλό είδος (γραπτής) έκθεσης είναι και η επιστολή.

Είναι και αποτελεί ένα απλό είδος επικοινωνίας ανάμεσα σε δύο ή και περισσοτέρους ανθρώπους οι οποίοι πάντως θέλουν να κρατήσουν την επικοινωνία τους σε "απλά"ενημερωτικά επίπεδα.

ΜΕΡΗ ΤΗΣ ΕΠΙΣΤΟΛΗΣ.

1)Ο τόπος και ο χρόνος που γράφεται:

π.χ Μυτιλήνη,15/9/2014.

2)Η προσφώνηση και ο χαιρετισμός του αποστολέα πρός τον παραλήπτη.

Αγαπητέ φίλε Ανδρέα σε χαιρετώ και εύχομαι να είσαι καλά.

3)Το περιεχόμενο ή κείμενο της αποστολής.

Το περιεχόμενο θα πρέπει να απαντά και να ικανοποιεί τις παρακάτω ερωτήσεις:

α)Τι λέω,για ποιό πράγμα γράφω.(ενν.ότι το πρόσωπο είναι β΄ενικό,ενεργητική(κυρίως σύνταξη,λεκτικό επίπεδο ανάλογο των ανθρώπων που επικοινωνούν).

Σου γράφω για να σε παρακαλέσω να υποδεχθείς κατάλληλα τον ανιψιό μου ο οποίος φθάνει αύριο στη Γερμανία.

β)δικαιολόγηση των θέσεών μου:

Ο ανιψιός μου σημαίνει πολλά για εμένα.Η μάνα του ήταν η αγαπημένη μου αδελφή αλλά πέρα από αυτό ο ίδιος είναι ένα πάρα πολύ καλό παιδί,σπουδασμένο που αξίζει να του δοθούν κάποιες ευκαιρίες.

γ)ελπίδα,προσμονή:

Πιστεύω ότι είσαι το κατάλληλο άτομο να του προσφέρεις κάποιες ευκαιρίες εργασίες οι οποίες ίσως αποδειχθούν σωτήριες για αυτόν.

Έκφραση-Έκθεση.Γραφή άρθρου.

Το άρθρο έχει τριμερή δομή:
α)Στην αρχή και στον πρόλογο,γίνεται η αναφορά και η παρουσίαση του θέματος,με τρόπο όμως που έλκει το ενδιαφέρον του ανγνώστη,με τα κατάλληλα γραμματικά και συντακτικά φαινόμενα και με τον ανάλογο λεκτικό πλούτο.
π.χ.Το θέμα των grieklich είναι ένα ιδιαίτερα παρακμιακό φαινόμενο το οποίο συνδέεται και με την τεχνολογία η οποία προβάλλει την εικόνα ενάντια στο παραδοσιακό βαθυστόχαστο βιβλίο,αλλά και με την αδυναμία του νεοέλληνα να μορφωθεί ιδιαίτερα ζώντας σε μία υλική εποχή η οποία τον γεμίζει πρωτίστως με την αγωνία του επιουσίου.

β).Στο β΄μέρος αναπτύσσονται οι απόψεις του αρθρογράφου:η θετική ή μη εστίασή του,κάποια παραδείγματα,παρατίθενται ιστορικά δεδομένα ,σκέψεις και συναισθήματα και κάποιες ηθικές πλευρές του όλου θέματος.Εάν σκεφθούμε ότι έχουμε τρία  είδη άρθρου(δημοσιιγραφικό-επιστημονικό-ποικίλο(λογοτεχνικό,αθλητικό,κοινωνικό,αθλητικό κ.λ.π)το άρθρο που ασχολείται με γλωσσικά θέματα σαφέστατα ανήκει σε μία κατηγορία που θα μπορούσαμε να την ονομάσουμε κοινωνική.Άρα το ύφος είναι απλό,δημοσιογραφικό,η γλώσσα προσιτή,το λεξιλόγιο καθημερινό εμπλουτισμένο με λέξεις από τον τομέα της γλωσσολογίας και της φιλολογικής επιστήμης,οι ιδέες προέρχονται από τον τομέα της ιστορίας,των κοινωνικών επιστημών και  της φιλοσοφικής γλωσσολογίας.

Αρχαία από Μετάφραση. Ομήρου Οδύσσεια. Γιατί είναι σημαντικά τα Ομηρικά έπη,γιατί είναι σημαντική η Οδύσσεια;

1.Οι μαθητές μέσα από τον Οδυσσειακό μύθο μαθαίνουν την έννοια του αγώνα και της νίκης.Μαθαίνουν ότι θα πρέπει  να θέτουν τη δική τους Ιθάκη,το δικό τους σκοπό στη ζωή για τον οποίο και θα πρέπει να μάχονται.Το ηρωϊκό  ιδεώδες ενέπνευσε γενεές και γενεές ανθρώπων οι οποίοι εμπνεύσθηκαν από τις περιπέτειες του Οδυσσέα,έθεσαν τους δικούς τους σκοπούς τους οποίους προσπάθησαν και πέτυχαν.

2.Οι μαθητές γνωρίζουν τους ήρωες της Οδύσσειας,τις  νοοτροπίες και τις αξίες τους,τα ήθη και τα έθιμα της εποχής τους.Συναναστρέφονται με ανθρώπους που είχαν σαν κίνητρο τη δικαιοσύνη,την αγάπη για τους θεούς και την πατρίδα τους.Βιώνουν το νόστο του Οδυσσέα ,την αγάπη του και τον πόθο του να γυρίσει στην πολυαγαπημένη πατρίδα του Ιθάκη,τη γυναίκα του και το παιδί του(Πηνελόπη και Τηλέμαχο).

3.Οι μαθητές μπορούν να παρακολουθήσουν την αλληλεπίδραση που υπάρχει ανάμεσα στην κοινωνία των ανθρώπων και στην κοινωνία των θεών.Οι θεοί βοηθούν,αναπτύσσουν  και εξελίσσουν τον άνθρωπο,τον άνθρωπο που έχει καλές σκέψεις και πράττει ωραία έργα.Η ασέβεια τιμωρείται.Ο Οδυσσέας επιστρέφει τελικά στην Ιθάκη διότι δεν παρέβη τους νόμους και το θέλημα των θεών,οι άνδρες του όμως χάθηκαν όλοι λόγω της ασέβειάς των (έφαγαν τα ζώα του θεού Ηλίου).

To Yποκείμενο.

Οι μορφές του υποκειμένου.
Το Υποκείμενο του ρήματος μπορεί να είναι:
1.Ουσιαστικό (με άρθρο ή και χωρίς άρθρο):Ακούστηκαν κανονιοβολισμοί.
2.Αντωνυμία(συνήθως προσωπική ή δεικτική): Εγώ σήκωσα το χέρι.
3.Πρόταση (δευτερεύουσα):Ενδέχεται να βρέξει.
4.Οποιοδήποτε μέρος του λόγου ή φράση ή πρόταση:ουσιαστικοποιημένα με άρθρο δηλαδή.
α.ουσιαστικοποιημένο επίθετο:Οι νέοι αγαπούν την περιπέτεια.
β.ουσιαστικοποιημένο ρήμα: Το έχω είναι βοηθητικό ρήμα).
γ.ουσιαστικοποιημένη μετοχή: Οι εργαζόμενοι διαμαρτύρονται.
δ.ουσιαστικοποιημένος σύνδεσμος και άλλα άκλιτα: Το εδώ είναι επίρρημα.
ε.ουσιαστικοποιημένη φράση: Το "γνώθι σαυτόν"είναι αρχαιοπρεπής φράση.
στ.ουσιαστικοποιημένη πρόταση: Το ότι αντέδρασες ενόχλησε τον καθηγητή.

Φύλλο εργασίας εισαγωγής Οδύσσειας Α΄Γυμνασίου.

Εισαγωγή Οδύσσειας Α΄Γυμνασίου.
Ερωτήσεις εκμάθησης.
1.Συμπλήρωσε τις παρακάτω προτάσεις με το σωστό περιεχόμενο:
α.Έπος σημαίνει:
β.Στο ηρωϊκό έπος ανήκουν τα δύο έπη:
γ.Τα βασικά γνωρίσματα του ηρωϊκού έπους είναι:
δ.Η Οδύσσεια στηρίζεται στον .............................κύκλο.

2.Συμπληρώνω τις παρακάτω προτάσεις με τις σωστές λέξεις και φράσεις:
α.Η Ιλιάδα διαρκεί................ημέρες.
β.Η Ιλιάδα έχει ως κεντρικό θέμα τον ............................του.............................
γ.Η Οδύσσεια εξιστορεί τον ...........................αγώνα του Οδυσσέα  για το.............................
δ.Τα ποιήματα της Ιλιάδας και της Οδύσσειας δημιουργήθηκαν κατά την ...........................εποχή.

Ανάλυση κειμένου.

Πώς αναλύω το κείμενο που δίδεται.
1.Χωρίζω το όλο κείμενο σε ενότητες και γράφω τους σχετικούς πλαγιότιτλους.Με αυτό τον τρόπο αποκτώ σφαιρική κατανόηση του κειμένου.
2.Ξεχωρίζω τον ή τους πρωταγωνιστές του κειμένου ,οι οποίοι μπορεί να είναι πρόσωπα,ζώα,πράγματα ,ιδέες καταστάσεις ή ιδιότητες.Είναι σημαντικό να καταλάβω την πορεία του βασικού πρωταγωνιστή μέσα στην πορεία του κειμένου.
3.Κατανοώ τη βασική ιδέα και την πιο σημαντική αξία η οποία διέπει το κείμενο.Επίσης αφ΄ής στιγμής κατανοήσω τη βασική ιδέα και αξία του κειμένου προσπαθώ να διακρίνω τις ιδέες και αξίες που περαιτέρω αναπτύσσονται.Το οποιοδήποτε κείμενο δεν είναι τίποτε άλλο παρά ανάπτυξη ιδεών και αξιών που προσπαθούν να αναπτύξουν τον άνθρωπο και την κοινωνία.Κατανοώ τις βασικές ιδέες και αξίες του κειμένου,με αυτόν τον τρόπο παρακολουθώ τον τρόπο που οι λίγες ιδέες γίνονται πολλές,τον τρόπο που οι λίγες αξίες στην αρχή τελικά πολλαπλασιάζονται μέσα στο κείμενο.
4.Παρατηρώ τα γραμματικά και συντακτικά φαινόμενα του κειμένου προκειμένου να κατανοήσω καλλίτερα και τα νοήματα του γραπτού.Επίσης προσπαθώ να συντάξω το κείμενο,με αποτέλεσμα την καλλίτερη κατανόησή του.

Πώς διδάσκεται η Οδύσσεια;

A.Σύνδεση με το μυθικό πλαίσιο του  έπους:

Είναι πράγματι σημαντικό να συνδέεται η υπόθεση ανά μάθημα του έπους με το μυθικό πλαίσιο του τρωϊκού κύκλου που γέννησε την Οδύσσεια.Π.χ.πρέπει να γνωρίζουμε ότι ο Οδυσσέας συμπολέμησε με τον Αχιλλέα στο Ίλιον,γι αυτό και τον συναντά στην κάθοδό του στον Άδη.

Β.Σύνδεση με την προηγουμένη ενότητα:

Είναι αναγκαίο πρίν την  έναρξη της κάθε διδακτικής ώρας να συνδέουμε το νέο μάθημα,τα νέα επεισόδια της Οδύσσειας με τα προηγούμενα.Όταν π.χ. φθάσουμε στην μνηστηροφονία όπου ο Οδυσσέας σκοτώνει τους μνηστήρες της Πηνελόπης θα πρέπει να θυμόμαστε όλο το σχέδιο που συνέλαβε με το γιό του και τους δικούς του ανθρώπους.

Γ.Δομή-Ενότητες:

Δομή σημαίνει ο χωρισμός του κειμένου σε παραγράφους,ενότητες,πλαγιότιτλους,Θα πρέπει να γνωρίζουμε τα θεματικά κέντρα του κειμένου δηλαδή τις βασικές ενότητες που συναποτελούν το κείμενο,ώστε να κατανοούμε τις σκέψεις,τα συναισθήματα και τις πράξεις των πρωταγωνιστών.Π.χ στη συνάντηση του Οδυσσέα με τον Εύμαιο θα πρέπει να διακρίνουμε την ενότητα της ικεσίας,από την ενότητα της αφήγησης των περιπετειών του ήρωα.

Όμήρου Οδύσσεια. Σχέδιο εισαγωγής.

Έπος (από το ρήμα έπω=λέγω)σημαίνει λόγος και διήγηση.Ως λογοτεχνικός όμως όρος σημαίνει αφηγηματικό ποίημα με περιεχόμενο μυθολογικό ,ηρωϊκό ή διδακτικό.

Η Οδύσσεια ανήκει στην κατηγορία του ηρωϊκού έπους.Το άλλο είδος έπους είναι το διδακτικό έπος(εκεί ανήκει το «Έργα και Ημέρες»του Ησιόδου).Το ηρωϊκό έπος αφηηγείται κατορθώματα ηρώων και θεών ,οι οποίοι συχνά συνυπάρχουν με τους ανθρώπους και κατευθύνουν τη δράση τους.Βασικά γνωρίσματα του ηρωϊκού έπους είναι τα παρακάτω:

1.παρουσιάζει μυθοποιημένα γεγονότα ενός μακρινού παρελθόντος σαν να είναι αληθινά.

2.έχει αντικειμενικό χαρακτήρα .Δεν εκφράζει τις προσωπικές ή υποκειμενικές απόψεις του ποιητή,αλλά την κοινωνία μέσα στην  οποία δημιουργείται (πρββλ.τα δημοτικά τραγούδια που και αυτά αποτελούν συλλογική έκφραση της κοινότητας μέσα στην οποία δημιουργούνται).

3.τα πιο γνωστά ηρωϊκά έπη είναι τα ομηρικά ποιήματα Ιλιάδα και Οδύσσεια.

Κεντρικό θέμα της Οδύσσειας.

Κεντρικό θέμα της Οδύσσειας είναι ο νόστος του Οδυσσέα.Ο ποιητής κατάφερε μέσα σε 41 ημέρες να εντάξει όλες τις μεταπολεμικές περιπέτειες του ήρωα που κράτησαν συνολικά δέκα χρόνια.

Η εποχή της Οδύσσειας.

Τα Ομηρικά έπη συντέθηκαν κατά τη Γεωμετρική περίοδο (1100-700 π.Χ)ειδικότερα κατά τις τελευταίες  δεκαετίες του 8^ου αι.π.Χ.στη δυτική Μικρά Ασία όπου οι Αχαιοί είχαν ιδρύσει αποικίες από τον 11^ο αι.π.Χ.Σε αυτές τις νέες πατρίδες οι άποικοι τραγουδούσαν με νοσταλγία και υπερηφάνεια τα κατορθώματα μεγάλων παλαιών ηρώων του ελλαδικού χώρου τα οποία μάλιστα συνέδεσαν και με νεώτερους θρύλους για τις περιπέτειες ναυτικών που αφθονούσαν κατά την εποχή του αποικισμού.

Μία πρόταση ανάλυσης ιστορικού παραθέματος (ειδικά για το μάθημα Ιστορίας κατεύθυνσης Γ΄Λυκείου).

Βήμα 1^ο: Διαβάζουμε προσεκτικά το ιστορικό παράθεμα που παραδίδεται και προσπαθούμε να το αντιστοιχήσουμε με τις σελίδες του σχολικού βιβλίου με τις οποίες σχετίζεται:

Ειδικότερα αναλύουμε το ιστορικό παράθεμα ως ακολούθως:

1.Ποιός είναι ο πρωταγωνιστής(μπορεί να είναι πρόσωπο,κατάσταση,ιδεολογία,συμβάν ή γεγονός,λαός ή ό,τι άλλο).

2.Σε ποια χρονική στιγμή και σε ποιόν τόπο διαδραματίζεται η υπόθεση του ιστορικού παραθέματος.

3.Ποιά αίτια,λύσεις,συνέπειες παραδίδονται από το ιστορικό παράθεμα.

4.Έχει διαχρονικές συνέπειες άρα γενικότερη ιστορική αξία,αν ναι σε ποιους τομείς αυτή προσδιορίζεται;

5.Σύγκριση με άλλες παρόμοιες ιστορικές στιγμές και καταστάσεις,συμβάντα και γεγονότα.

Βήμα 2^ο:Συνδέουμε το ιστορικό παράθεμα με τις σελίδες του σχολικού βιβλίου στις οποίες αναπτύσσονται τα όσα αναφέρονται στο ιστορικό παράθεμα.Έχοντας χωρίσει το ιστορικό παράθεμα σε δομικές ενότητες και εσωτερικές νοηματικές και αξιολογικές παραγράφους αντιστοιχίζουμε αυτές με τις παρόμοιες και ήδη υπάρχουσες και ήδη δημιουργημένες στην σχετική ενότητα του σχολικού βιβλίου.

Συγκεκριμένα:

Προαγωγικές και απολυτήριες εξετάσεις Γυμνασίου. Αρχαία Ελληνικά από μετάφραση,Ιλιάδα,Β΄Γυμνασίου. Προτεινόμενο διαγώνισμα.

Α.Δίδεται διδαγμένο κείμενο 30 στίχων.

Ραψωδία Ω : 468—494.

Β1.Α) Να δώσετε τρείς διαφορές που υπάρχουν ανάμεσα στα έπη της Ιλιάδας και της Οδύσσειας.

Β)Να χαρακτηρίσετε την παρακάτω πρόταση Σωστή ή Λάθος δικαιολογώντας την απάντησή σας.

«Στην Ιλιάδα το θέμα και το περιεχόμενο του έπους ταυτίζονται»>

Μον.4.

Β2.Α)Γιατί τα χέρια του Αχιλλέα χαρακτηρίζονται ως ανδροφόνα;

Β)Γιατί ο Αχιλλέας θαύμαζε τον Πρίαμο;

Μον.4.

Απολυτήριες και προαγωγικές εξετάσεις Μαΐου και Ιουνίου . Μάθημα: Νεοελληνική γλώσσα Γ΄Γυμνασίου. Προτεινόμενο διαγώνισμα.

Α΄κείμενο.

Πώς να μιλήσουμε για τον σχολικό εκφοβισμό στην τάξη μας;

Ο εκφοβισμός είναι και πρόβλημα σχολικής πειθαρχίας. Οι δάσκαλοι έχουν ευθύνη για την ασφάλεια των παιδιών και τη δημιουργία πολιτισμένου κλίματος στο σχολείο. Κάθε φαινόμενο εκφοβισμού θα πρέπει να αντιμετωπίζεται με σοβαρότητα και από τη ρίζα του.
Ξεκινήστε, συζητώντας με τα παιδιά για τη σημασία της ενημέρωσης και της συζήτησης στο θέμα του σχολικού εκφοβισμού. Για ποιο λόγο είναι σημαντικό να γνωρίζουμε όλοι τι είναι και να μην βρισκόμαστε σε άγνοια ή μυστικότητα; Γιατί έχουμε ευθύνη να μιλάμε για αυτό;

Προαγωγικές και απολυτήριες εξετάσεις Μαίου και Ιουνίου. Μάθημα: Αρχαία Ελληνικά από μετάφραση,Β Γυμνασίου,Ιλιάδα.

Α. Κείμενο.

Δίδεται μεταφρασμένο κείμενο στους μαθητές ραψωδία Ζ(στίχοι:369-403).

Β.Ερωτήσεις:

Β1.Να αναφέρετε τρείς(3)διαφορές των δύο επών του Ομήρου,της Ιλιάδας και της Οδύσσειας.

Μον.4.

Β2.α)Γιατί η Ανδρομάχη στο στίχο 388 αναφέρεται ως φρενιασμένη;

Μον.2.

Απολυτήριες και προαγωγικές εξετάσεις Ιουνίου Μάθημα: Νεοελληνικά κείμενα. Τάξη:Α γυμνασίου. Κείμενο: Άντον Τσέχωφ:Βάνκας.

Α.Δίδεται στους μαθητές το παρακάτω  απόσπασμα:

«Ο Βάνκας Ζούκοφ…….και πότε τη μαγείρισσα».

Β.Ερωτήσεις.

1. α)Γιατί ο συγγραφέας λέει ότι το αφεντικό και οι μάστορες θα πήγαιναν στον όρθρο των Χριστουγέννων;

Μον, 2,50.

Β) «προτού ζωγραφίσει το πρώτο γράμμα».Γιατί ο Βάνκας «ζωγραφίζει»αντί να γράφει;

Μον,2.50.

Λατινικά,Γ΄Λυκείου. Μία πρόταση διδασκαλίας της μετατροπής δευτερευουσών ή και κυρίων προτάσεων σε μετοχικές.

Α.μετατροπή δευτερευουσών ή και κυρίων προτάσεων σε συνημμένες μετοχές.

1.Εάν το ρήμα της δευτερεύουσας  ή άλλης πρότασης  είναι χρόνου ενεστώτος  ή παρατατικού τότε η μετοχή θα είναι η αντίστοιχη χρόνου ενεστώτος.Εάν η πρόταση είναι στην παθητική φωνή ,επειδή δεν υπάαρχει μετοχή ενεστώτος παθητικής φωνής,την μετατρέπουμε στην ενεργηητική φωνή.

2.Εάν το ρήμα της δευτερεύουσας  ή άλλης πρότασης  είναι χρόνου μέλλοντος ,τότε η μετοχή θα είναι χρόνου μέλλοντος.Παρομοίως εάν η πρόταση είναι στην μέση φωνή την μετατρέπουμε στην ενεργητική διότι μόνον η ενεργητική έχει μετοχή μέλλοντος.

Προαγωγικές και Απολυτήριες εξετάσεις Γυμνασίου. Εξεταζόμενο μάθημα:Ιστορία. Προτεινόμενο διαγώνισμα.

Ομάδα Α.

Ερωτήσεις.

1.Τι ακριβώς διεκδικούσε ο Ελ.Βενιζέλος με το υπόμνημα που απέστειλε  στο συνέδριο του Παρισιού,το Δεκέμβριο του 1918;

2.α).ποιές σοβαρές κοινωνικές και πολιτικές αλλαγές επέφερε η βιομηχανική επανάσταση;

Β)να αναπτύξεις μία από αυτές.

3.Ποιά ήταν τα αιτήματα του Στρατιωτικού Συνδέσμου που ιδρύθηκε το Μάϊο του 1909;

4.Πώς αντέδρασαν οι κάτοικοι της Μικράς Ασίας στο γεγονός ότι το συνέδριο του Παρισιού επέτρεψε στα Ελληνικά στρατεύματα να αποβιβασθούν στη Σμύρνη;

Προαγωγικές και απολυτήριες εξετάσεις Γ΄Γυμνασίου. Προτεινόμενο διαγώνισμα στη Νεοελληνική Γλώσσα.

Α.Κείμενο.

Ποιος είναι Ευρωπαίος;

ΕΤΙΚΕΤΕΣ:ΣΧΟΛΙΟ

Με ψήφισμα που ενέκρινε χθες η πλειοψηφία του Ευρωπαϊκού Κοινοβουλίου, η ιθαγένεια της Ε.Ε. δεν πρέπει να πωλείται ή να αγοράζεται με οποιοδήποτε τίμημα. Το ψήφισμα, που εγκρίθηκε με 560 υπέρ, 22 κατά και 44 αποχές, αφορά κυρίως τη Μάλτα, η οποία σκέφτεται να δώσει την υπηκοότητά της σε πολίτες τρίτων χωρών που διατίθενται να επενδύσουν 1,15 εκατ. ευρώ έκαστος εκεί. Αλλες χώρες οι οποίες προσφέρουν άδεια παραμονής σε αντάλλαγμα επενδύσεων είναι η Βρετανία, η Κύπρος, η Λεττονία και η Πορτογαλία. Στην Ελλάδα, όσοι επενδύσουν 250.000 ευρώ μπορούν να αποκτήσουν άδεια παραμονής.

ΡΧΗ 1ΗΣ ΣΕΛΙ∆ΑΣ – Γ΄ ΗΜΕΡΗΣΙΩΝ ΤΕΛΟΣ 1ΗΣ ΑΠΟ 3 ΣΕΛΙ∆ΕΣ ΠΑΝΕΛΛΑΔΙΚΕΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ Γ΄ ΤΑΞΗΣ ΗΜΕΡΗΣΙΟΥ ΓΕΝΙΚΟΥ ΛΥΚΕΙΟΥ ΤΕΤΑΡΤΗ 29 ΜΑΪΟΥ 2013 - ΕΞΕΤΑΖΟΜΕΝΟ ΜΑΘΗΜΑ: ΛΑΤΙΝΙΚΑ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ ΣΥΝΟΛΟ ΣΕΛΙΔΩΝ: ΤΡΕΙΣ (3)

Α
Α1. Να μεταφράσετε στο τετράδιό σας τα παρακάτω αποσπάσματα:
 Omnia sunt misera in bellis civilibus, sed nihil miserius quam ipsa victoria: ea
victores ferociores impotentioresque reddit, ut, etiamsi natura tales non sint,
necessitate esse cogantur. Bellorum enim civilium exitus tales sunt semper, ut non
solum ea fiant, quae velit victor, sed etiam ut victor obsequatur iis, quorum auxilio
victoria parta sit.
…………………………………………………………………………………………………………

Quorum auctoritatem secuti multi, non solum improbi verum etiam imperiti, si
in hunc animadvertissem, crudeliter et regie id factum esse dicerent. Nunc
intellego, si iste in Manliana castra pervenerit, quo intendit, neminem tam stultum
fore, qui non videat coniurationem esse factam, neminem tam improbum, qui non
fateatur.
Μονάδες 40

ΑΡΧΗ 1ΗΣ ΣΕΛΙ∆ΑΣ – Γ΄ ΗΜΕΡΗΣΙΩΝ και Δ΄ ΕΣΠΕΡΙΝΩΝ ΕΠΑΝΑΛΗΠΤΙΚΕΣ ΠΑΝΕΛΛΑΔΙΚΕΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ Γ ΄ ΤΑΞΗΣ ΗΜΕΡΗΣΙΟΥ ΓΕΝΙΚΟΥ ΛΥΚΕΙΟΥ- Δ ΄ ΤΑΞΗΣ ΕΣΠΕΡΙΝΟΥ ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ 14 ΙΟΥΝΙΟΥ 2013 - ΕΞΕΤΑΖΟΜΕΝΟ ΜΑΘΗΜΑ: ΛΑΤΙΝΙΚΑ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ ΣΥΝΟΛΟ ΣΕΛΙΔΩΝ: ΤΡΕΙΣ (3)

Α1. Να μεταφράσετε στο τετράδιό σας τα παρακάτω αποσπάσματα:
 Tandem puella, longa mora standi fessa, rogavit materteram, ut
sibi paulisper loco cederet. Tum Caecilia puellae dixit: «ego libenter
tibi mea sede cedo». Hoc dictum paulo post res ipsa confirmavit.
Nam mortua est Caecilia, quam Metellus, dum vixit, multum amavit;
postea is puellam in matrimonium duxit.
………………………………………………………………………………………
Curius et Fabricius, antiquissimi viri, et his antiquiores Horatii
plane ac dilucide cum suis locuti sunt; non Sicanorum aut
Pelasgorum, qui primi coluisse Italiam dicuntur, sed aetatis suae
verbis utebantur. Tu autem, proinde quasi cum matre Evandri nunc
loquaris, sermone abhinc multis annis iam obsoleto uteris, quod
neminem scire atque intellegere vis, quae dicas.

Νεοελληνική γλώσσα ,Β.Γυμνασίου. Μετοχές.

Όλα τα ρήματα και οι περιπτώσεις για το σχηματισμό μετοχών Ενεστώτος ενεργητικής φωνής και Παρακειμένου παθητικής φωνής.

Περιπτώσεις:    

Ρήμα(σε παρένθεση οι καταλήξεις αορίστου)	Μτχ.ενεστώτα	Μτχ.παρακειμένου
Δένω(σα,θηκα)	Δένοντας	Δεμένος.
Τιμώ(σα,θηκα)	Τιμώντας	Τιμημένος
Πιάνω(σα,στηκα)	Πιάνοντας	Πιασμένος.
Αλέθω(σα,στηκα)	Αλέθοντας;	Αλεσμένος.
Μοιράζω(σα,στηκα)	Μοιράζοντας	Μοιρασμένος.
Κρύβω(ψα,φθηκα)	Κρύβοντας	Κρυμμένος

Aρχαία Ελληνικά ,Γ,Γυμνασίου.http://users.sch.gr/ipap/Ellinikos%20Politismos/Yliko/oles%20oi%20metafraseis%20c.htm

1η Ενότητα, Η Ελένη και η καταστροφή της Τροίας

1η Ενότητα, Η Ελένη και η καταστροφή της Τροίας  Εἰ ἐν Ἰλίῳ Ἑλένη ἦν, Αν η Ελένη βρισκόταν στην Τροία, ἀπέδοντο ἄν αὐτὴν τοῖς Ἕλλησιν οἱ Τρῶες, οι Τρώες θα την έδιναν στους Έλληνες, ἑκόντος γε ἤ ἄκοντος Ἀλεξάνδρου. με τη θέληση ή χωρίς τη θέληση του Αλέξανδρου. Οὐ γὰρ δὴ οὕτω γε φρενοβλαβής ἦν Πρίαμος οὐδὲ οἱ ἄλλοι Τρῶες, Γιατί βέβαια δεν ήταν τόσο παράφρονας ο Πρίαμος ούτε οι άλλοι Τρώες, ὥστε τοῖς σφετέροις σώμασι καὶ τοῖς τέκνοις καὶ τῇ πόλει κινδυνεύειν ἐβούλοντο, ώστε να βάζουν σε κίνδυνο τη ζωή τη δική τους και των παιδιών τους και της πόλης τους, ὅπως Ἀλέξανδρος Ἑλένῃ συνοικῇ. για να ζει ο Αλέξανδρος μαζί με την Ελένη. Εἰ δὲ τοι καὶ ἐν τοῖς πρώτοις χρόνοις ταῦτα ἐγίγνωσκον, Κι αν βέβαια και στα πρώτα χρόνια είχαν αυτή τη γνώμη,

ΛΑΤΙΝΙΚΑ,γ’ Λυκείου, Θεωρητική κατεύθυνση. ΧΡΗΣΙΜΕΣ ΠΑΡΑΤΗΡΗΣΕΙΣ ΣΤΟ ΣΥΝΤΑΚΤΙΚΟ ΤΩΝ ΚΕΙΜΕΝΩΝ ΤΗΣ ΕΞΕΤΑΣΤΕΑΣ ΥΛΗΣ ΓΙΑ ΤΙΣ ΠΑΝΕΛΛΑΔΙΚΕΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ (Μετασχηματισμοί: Αναλύσεις μετοχών, Συμπτύξεις προτάσεων σε μετοχές, Πλάγιος Λόγος, Ενεργητική-Παθητική σύνταξη, Προσδιορισμός του Σκοπού, και πολλά άλλα…)

Επιμέλεια:Μυρτώ Αυγέρου

Φιλόλογος

   LECTIO PRIMA et VICESIMA (21)

▪ Brenno duce: ιδιόμορφη αφαιρετική απόλυτη, Brenno: «υποκείμενο», duce: κατηγορηματικός προσδιορισμός  (ουσιαστικό που δηλώνει αξίωμα).

Κανονικά δεν αναλύεται. Αν ζητηθεί,  κατάλληλη ισοδύναμη έκφραση αποτελεί η δευτερεύουσα χρονική πρόταση « Cum Brennus dux esset» (σύγχρονο)

▪ deletis legionibus: χρονική μετοχή (προτερόχρονο), αφαιρετική απόλυτη («μη γνήσια»:το ποιητικό αίτιο που εννοείται - a Gallis- ταυτίζεται με το υποκείμενο της πρότασης). Ανάλυση σε δευτ. χρονική πρόταση: cum (Galli) delevissent legiones / postquam (Galli) deleverunt (deleverant) legiones

▪ non divisam: επιθετική μετοχή με υποκείμενο το praedam. Aνάλυση σε δευτ. αναφορική προσδιοριστική πρόταση: quae non aequo iure divisa erat.

▪ absens: εναντιωματική μετοχή, συνημμένη στο Camillus. Ανάλυση σε δευτερεύουσα εναντιωματική πρόταση: etsi (Camillus) aberat .

▪ abeuntes: χρονική μετοχή (σύγχρονο) , συνημμένη στο Gallos. Ανάλυση σε δευτ. χρονική πρόταση (συνεχιζόμενη πράξη): dum (Galli) abeunt / cum (Galli) abirent.

Λατινικά,ασκήσεις,Γ΄Λυκείου.

1.Να κλιθούν οι συνεκφορές:

Viri suo,aequo animo.

2.cognovisset,

  Vulneravit,

  Praeripuisset.

Να γραφούν οι ονοματικοί τύποι των παραπάνω ρηματικών τύπων.

3.certissimum

   Forte.

Να γραφούν τα παραθετικά των επιρρημάτων.

Λατινικά ,ασκήσεις ,μάθημα 48-50.

Ασκήσεις.

1.Να μετατρέψετε τον πλάγιο λόγο σε ευθύ(ο πλάγιος λόγος είναι μαυρισμένος).

A.Sertorius omnibus persuasit cervam ,instictam numine Dianae,conloqui se cum et docere,quae utilia factu essent.

b.Sertorius omnibus  persuasit cervam ,instictam  numine Dianae ,conloqui se cum et docere quae utilia factu essent.

c.Postridie ejus diei Sertorius,admissis amicis in cubiculum suum,dixit eis  visum in somno sibi esse cervam,quae perisset ,ad se reverti.

d.Ea cerva quodam die fugit et perisse credita est.

2.Στο μάθημα 48 να γραφούν όλοι οι βαθμοί των επιθέτων στην ίδια πτώση,γένος και αριθμό,αλλά και των επιρρημάτων.

Λατινικά ,ασκήσεις κείμενα 40-43.

1.Να μετατραπεί η παρακάτω μετοχή στη σχετική δευτερεύουσα πρόταση.

….urba occupata…..

2….ut C.Marius iudicaretur hostis quam celerrime.

Να γραφεί η τελική δευτερεύουσα πρόταση με δύο διαφορετικούς τρόπους.

3.celerrime:

Να γραφούν τα παραθετικά και του επιθέτου και του επιρρήματος.

Λατινικά ασκήσεις ,μάθημα 34-35.

1.Να κλιθούν οι παρακάτω συνεκφορές:

Complures duces

Clara voce

Sanctum templum.

2.Nα γραφούν οι ονοματικοί τύποι στα παρακάτω ρήματα:

Venerunt

Conlocavit

Osculati sunt.

Ιλιάδα ,ραψωδία Χ,247-394. Παρατηρήσεις.

1.Πρίν από την έναρξη της μονομαχίας (στον αγώνα των λόγων)ο Έκτορας προτείνει στον Αχιλλέα μία συμφωνία:ο νικητής να δώσει το σώμα του νικημένου στους δικούς του για ταφή.Το αίτημα αυτό του Έκτορα δεν σχετίζεται απλώς με ένα κώδικα τιμής που επιβάλλει στους ήρωες ιπποτική συμπεριφορά απέναντι στους αντιπάλους του αλλά έχει τις βάσεις του και στις θρησκευτικές αντιλήψεις της εποχής σύμφωνα με τις οποίες ο νεκρός θα  έπρεπε να ταφεί.

2.Όμως ο Αχιλλέας αρνείται οποιαδήποτε συμφωνία με τον Έκτορα τολμώντας να εναντιωθεί τόσο στις θρησκευτικές αντιλήψεις της εποχής (άρα και  στους θεούς)όσο και στην δεοντολογία που αφορά την εποχή του και τις συνήθειες του κώδικα που αφορούσε τις μονομαχίες.Ο λόγος βέβαια είναι καθαρά συναισθηματικός –αν και η Ιλιάδα είναι η νίκη του ανθρωπίνου Λόγου –δηλαδή το απύθμενο μίσος του Αχιλλέα για αυτόν που σκότωσε τον Πάτροκλο.

Αρχαία Ελληνικά από μετάφραση Β΄Λυκείου Δείγμα ερμηνευτικής προσέγγισης Λυσία,Υπέρ Μαντιθέου(9-10)

1.Σύνδεση με τα προηγούμενα-Αφόρμηση

Ποια ήταν η κατηγορία κατά του Μαντιθέου;

(Ότι υπηρέτησε  ως ιππέας των τριάκοντα)

Ποιο ήταν το βασικότερο επιχείρημα αναίρεσης της κατηγορίας;

(Το γεγονός ότι την περίοδο των τριάκοντα απουσίαζε από την Αθήνα και ήταν μαζί με τον αδελφό του στο βασιλιά του Πόντου Σάτυρο).

2.Στόχοι της ενότητος.

Iλιάδα Ομήρου Η μονομαχία Έκτορα και Αχιλλέα. Ραψωδία Χ(247-305) Σχέδιο μαθήματος.

Α.Σύνδεση με τα προηγούμενα.

Παρόλο που ο Αχιλλέας ζήτησε από τον Αγαμέμνονα να μπούν στη μάχη χωρίς καθυστέρηση ο Οδυσσέας προτείνει πρώτα να γευματίσουν ,πρόταση που βρίσκει σύμφωνο τον Αγαμέμνονα.Στον Όλυμπο ο Δίας συγκαλεί τους θεούς και τους ανακοινώνει ότι είναι ελεύθεροι να υποστηρίξουν στην επερχομένη μονομαχία είτε τον Αχιλλέα είτε τον Έκτορα.Στη χρυσή ζυγαριά φαίνεται ότι θα πεθάνει ο Έκτορας.Η Αθηνά ξεγελά υπό τη μορφή του Δηϊφόβου(αδελφού του Έκτορα)τον Έκτορα.Η μονομαχά αρχίζει με τη γνωστή έκβαση.

Β.Δομή-Θεματικοί άξονες.

Η πρώτη φάση της μονομαχίας(στ.247-295)

Ο λόγος του Έκτορα

Η απάντηση του Αχιλλέα

Η κονταρομαχία.

Διαγώνισμα στο μάθημα των λατινικών. Κείμενα 32,34.

Α.Κείμενα.

Omnes libri sunt pleni ,voces sapientium plenae,vetustas plena exemplorum; Quae omnia iacerent in tenebris ,nisi lumen litterarum accederet .Quam multas  imagines fortissimorum virorum et Graeci et latini scriptores reliquerunt  nobis –non solum ad intuendum ,verum etiam ad imitandum.

Cum Africanus esset in Literno ,complures duces praedonum venerunt forte ad eum  salutatum.Tum Scipio ,cum existimasset eos venisse captum se ipsum ,conlocavit praesidium domesticorum in tecto.Ut praedones animadverterunt id(=quod)armis abiectis appropinquaverunt  ianuae et nuntiaverunt Scipioni clara voce (incredibile auditu)venisse se admiratum virtutem eius.