Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα Θεωρία Ιστορίας Γ΄Λυκείου.. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων
Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα Θεωρία Ιστορίας Γ΄Λυκείου.. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων

Aνάλυση ιστορικού παραθέματος.


Α.Προσδιορίζω το γεγονός σχόλιο που ευρίσκεται πίσω από το δοθέν παράθεμα.,και το γράφω ως τίτλο-θεματική περίοδος  του παραθέματος.(Μέσα στο πλαίσιο ιδέας –χώρου-χρόνου-αξιών που αντιπροσωπεύει το παράθεμα).

Β.Γράφω αναλυτικά –δομικά τι λέει το παράθεμα.Όταν λέμε αναλυτικά –δομικά εννοούμε ότι ευρίσκουμε  το θέμα τις λεπτομέρειες και την κατακλείδα του παραθέματος,βάσει του σχεδίου  ότι όλα αυτά αναφέρονται σε κάποιες ιδέες που έγιναν πράξη,σε σχόλια,σε κάποιο χώρο και χρόνο,σε κάποιους ανθρώπους,σε αιτίες,σε σκοπούς και αξίες.Έπειτα προσέχω να μεταφέρω αυτά που μου λέει το παράθεμα έχοντας ανακαλύψει την μέθοδό του.Δηλ.το παράθεμα δίνει αιτίες –αποτελέσματα,κάνει σύγκριση αντίθεση,αναλογίες,διαιρεί δεδομένα,ορίζει,δίδει παραδείγματα,κ.ο.κ.Επίσης θα πρέπει να κατανοήσω το συλλογισμό του-παραγωγικός,επαγωγικός,αναλογικός –καθώς και τι αξίες προσπαθεί να περάσει και τι εκτιμήσεις να κάνει.

Γ.Ανακαλύπτω σε ποια παράγραφο του βιβλίου αναφέρεται το παράθεμα-μπορεί οι παράγραφοι να είναι δύο και περισσότερες,και ανακατεμένες στο βιβλίο οπότε πρέπει να τις συνδυάσω.Αντιμετωπίζω το παράθεμα ως αίτιο ή αποτέλεσμα,ως πρώτο μέγεθος της σύγκρισης,κ.ο.κ.οπότε ό,τι μου λέει το βιβλίο το παρουσιάζω ως αποτέλεσμα,ή ως το άλλο μέρος της σύγκρισης,δένοντας τα πάντα με τις σωστές διαρθρωτικές λέξεις π.χ άρα,από την άλλη πλευρά,κ.λ.π.

Δ.Κάνω το δικό μου συνδυασμό ,δίνοντας ένα αξιολογικό συμπέρασμα το οποίο περιέχει κρίσεις –συμπεράσματα για όλα τα παραπάνω.Ως εξής.
1)Στον τομέα των ιδεών καταλαβαίνω πως οι ιδέες του παραθέματος συνδυάζονται με τις ιδέες του βιβλίου για κάποιο κοινό γεγονός ,σχόλιο.
2)Στον τομέα των πράξεων καταλαβαίνω πώς οι πράξεις του παραθέματος συνδυάζονται με τις πράξεις του βιβλίου καθώς και τις συνέπειες τους.
3)Ανακαλύπτω τις κοινές ή όχι αιτίες παραθέματος –βιβλίου για το κοινό γεγονός,καθώς και τις κοινές ή όχι συνέπειες όλων των παραπάνω.

1.Aνάλυση ιστορικού παραθέματος.


Α.Προσδιορίζω το γεγονός σχόλιο που ευρίσκεται πίσω από το δοθέν παράθεμα.,και το γράφω ως τίτλο-θεματική περίοδος του παραθέματος.(Μέσα στο πλαίσιο ιδέας –χώρου-χρόνου-αξιών που αντιπροσωπεύει το παράθεμα).
Β.Γράφω αναλυτικά –δομικά τι λέει το παράθεμα.Όταν λέμε αναλυτικά –δομικά εννοούμε ότι ευρίσκουμε το θέμα τις λεπτομέρειες και την κατακλείδα του παραθέματος,βάσει του σχεδίου ότι όλα αυτά αναφέρονται σε κάποιες ιδέες που έγιναν πράξη,σε σχόλια,σε κάποιο χώρο και χρόνο,σε κάποιους ανθρώπους,σε αιτίες,σε σκοπούς και αξίες.Έπειτα προσέχω να μεταφέρω αυτά που μου λέει το παράθεμα έχοντας ανακαλύψει την μέθοδό του.Δηλ.το παράθεμα δίνει αιτίες –αποτελέσματα,κάνει σύγκριση αντίθεση,αναλογίες,διαιρεί δεδομένα,ορίζει,δίδει παραδείγματα,κ.ο.κ.Επίσης θα πρέπει να κατανοήσω το συλλογισμό του-παραγωγικός,επαγωγικός,αναλογικός –καθώς και τι αξίες προσπαθεί να περάσει και τι εκτιμήσεις να κάνει.
Γ.Ανακαλύπτω σε ποια παράγραφο του βιβλίου αναφέρεται το παράθεμα-μπορεί οι παράγραφοι να είναι δύο και περισσότερες,και ανακατεμένες στο βιβλίο οπότε πρέπει να τις συνδυάσω.Αντιμετωπίζω το παράθεμα ως αίτιο ή αποτέλεσμα,ως πρώτο μέγεθος της σύγκρισης,κ.ο.κ.οπότε ό,τι μου λέει το βιβλίο το παρουσιάζω ως αποτέλεσμα,ή ως το άλλο μέρος της σύγκρισης,δένοντας τα πάντα με τις σωστές διαρθρωτικές λέξεις π.χ άρα,από την άλλη πλευρά,κ.λ.π.
Δ.Κάνω το δικό μου συνδυασμό ,δίνοντας ένα αξιολογικό συμπέρασμα το οποίο περιέχει κρίσεις –συμπεράσματα για όλα τα παραπάνω.Ως εξής.
1)Στον τομέα των ιδεών καταλαβαίνω πως οι ιδέες του παραθέματος συνδυάζονται με τις ιδέες του βιβλίου για κάποιο κοινό γεγονός ,σχόλιο.

Έκφραση-Έκθεση. Στοιχεία βοηθητικά στην αξιολόγηση του επαγωγικού συλλογισμού.


1.Για να διαπιστώσουμε αν η αιτία είναι επαρκής και αναγκαία ελέγχουμε αν το αποτέλεσμα παραμένει όταν η αιτία εξαφανίζεται.Στην περίπτωση που το αποτέλεσμα παραμένει σημαίνει πώς επενεργούν και άλλες αιτίες.π.χ.
Α)Όταν οι αστροναύτες κινούνται έξω  από το πεδίο βαρύτητος της γής χάνουν το βάρος  τους (αναγκαία και επαρκής).
Β)Όταν ένας καπνιστής σταματήσει το κάπνισμα δεν είναι καθόλου σίγουρο ότι δεν θα προσβληθεί από καρκίνο.Γιατί υπάρχουν και άλλες  αιτίες που προκαλούν την ασθένεια αυτή(επαρκής αλλά όχι αναγκαία).
Γ)Το να σέβεσαι τους κανόνες οδικής κυκλοφορίας στην οδήγηση είναι αναγκαία συνθήκη για να μην προκαλέσεις ατύχημα αλλά δεν είναι και επαρκής.
2.Η ίδια αιτία στην  ίδια κατάσταση προκαλεί το ίδιο αποτέλεσμα.Ας θυμηθούμε για παράδειγμα πώς προκύπτουν οι νόμοι της Φυσικής.
Τι προσέχουμε στα κείμενα: Εννοιολογική σύγχυση και  πολιτική εκμετάλλευση του Π.Κονδύλη & «Φιλοπαίγμονες εν ού παικτοίς»του Π.Σούρλα.

Το θεωρητικό πλαίσιο του μαθήματος της ιστορίας.


α.Αυτό που προέχει όταν μελετούμε το μάθημα της ιστορίας είναι το να διακρίνουμε το γεγονός από κάθε τι άλλο.π.χ απομονώνουμε το γεγονός της γαλλικής επανάστασης από κάθε άλλο γεγονός της εποχής διότι είναι σημαντικό.
β.πότε ένα γεγονός είναι σημαντικό;Όταν προβάλλει και εξελίσσει ιδέες και αξίες που θα κατακτήσουν τον κόσμο και θα δημιουργήσουν νέες πολιτειακές και πολιτισμικές εξελίξεις.Τότε το γεγονός είναι μοναδικό,ανεπανάληπτο,σημαντικό,και κλασσικό και έχει ιστορική αξία.
γ.εξετάζουμε το ποιος,πού,πότε,πώς,γιατί και με τι σκοπό δημιουργούνται και από ποιόν όλα τα γεγονότα και τα συμβάντα.Δεν πρέπει να ξεχνούμε ότι το ιστορικό γεγονός έχει πολλές ερμηνείες ανάλογα με την ιδεολογική  θέση και πίστη του κρίνοντος.
δ.Σε κάθε περίπτωση όταν μάθουμε τα γεγονότα και τα συμβάντα θα πρέπει να εξακριβώσουμε ποιες ιδέες και αξίες,ποια στάση ζωής και ποια καινούργια πνευματικά και ηθικά και πολιτισμικά  αλλά και υλικά δεδομένα κληρονόμησαν όλα αυτά τα γεγονότα στον άνθρωπο ,στον κόσμο στο αύριο.
ε.Η πιο σημαντική ίσως συνεισφορά της ιστορίας  έγκειται στο αναμφισβήτητο γεγονός ότι μας βοηθεί να κατανοήσουμε το πώς προήλθε ο σημερινός κόσμος.Μαθαίνοντας  λοιπόν την εποχή της βιομηχανικής εποχής καταλαβαίνουμε το γιατί ο κόσμος γύρω μας σήμερα κινείται στους ρυθμούς  και στα χαρακτηριστικά της μηχανής.Ακόμα και ο άνθρωπος μοιάζει να υιοθετεί αυτόν τον μηχανικό τρόπο σκέψης και δράσης.

Aνάλυση ιστορικού παραθέματος.


Α.Προσδιορίζω το γεγονός σχόλιο που ευρίσκεται πίσω από το δοθέν παράθεμα.,και το γράφω ως τίτλο-θεματική περίοδος  του παραθέματος.(Μέσα στο πλαίσιο ιδέας –χώρου-χρόνου-αξιών που αντιπροσωπεύει το παράθεμα).

Β.Γράφω αναλυτικά –δομικά τι λέει το παράθεμα.Όταν λέμε αναλυτικά –δομικά εννοούμε ότι ευρίσκουμε  το θέμα τις λεπτομέρειες και την κατακλείδα του παραθέματος,βάσει του σχεδίου  ότι όλα αυτά αναφέρονται σε κάποιες ιδέες που έγιναν πράξη,σε σχόλια,σε κάποιο χώρο και χρόνο,σε κάποιους ανθρώπους,σε αιτίες,σε σκοπούς και αξίες.Έπειτα προσέχω να μεταφέρω αυτά που μου λέει το παράθεμα έχοντας ανακαλύψει την μέθοδό του.Δηλ.το παράθεμα δίνει αιτίες –αποτελέσματα,κάνει σύγκριση αντίθεση,αναλογίες,διαιρεί δεδομένα,ορίζει,δίδει παραδείγματα,κ.ο.κ.Επίσης θα πρέπει να κατανοήσω το συλλογισμό του-παραγωγικός,επαγωγικός,αναλογικός –καθώς και τι αξίες προσπαθεί να περάσει και τι εκτιμήσεις να κάνει.

Γ.Ανακαλύπτω σε ποια παράγραφο του βιβλίου αναφέρεται το παράθεμα-μπορεί οι παράγραφοι να είναι δύο και περισσότερες,και ανακατεμένες στο βιβλίο οπότε πρέπει να τις συνδυάσω.Αντιμετωπίζω το παράθεμα ως αίτιο ή αποτέλεσμα,ως πρώτο μέγεθος της σύγκρισης,κ.ο.κ.οπότε ό,τι μου λέει το βιβλίο το παρουσιάζω ως αποτέλεσμα,ή ως το άλλο μέρος της σύγκρισης,δένοντας τα πάντα με τις σωστές διαρθρωτικές λέξεις π.χ άρα,από την άλλη πλευρά,κ.λ.π.

Aνάλυση ιστορικού παραθέματος.


Α.Προσδιορίζω το γεγονός σχόλιο που ευρίσκεται πίσω από το δοθέν παράθεμα.,και το γράφω ως τίτλο-θεματική περίοδος  του παραθέματος.(Μέσα στο πλαίσιο ιδέας –χώρου-χρόνου-αξιών που αντιπροσωπεύει το παράθεμα).

Β.Γράφω αναλυτικά –δομικά τι λέει το παράθεμα.Όταν λέμε αναλυτικά –δομικά εννοούμε ότι ευρίσκουμε  το θέμα τις λεπτομέρειες και την κατακλείδα του παραθέματος,βάσει του σχεδίου  ότι όλα αυτά αναφέρονται σε κάποιες ιδέες που έγιναν πράξη,σε σχόλια,σε κάποιο χώρο και χρόνο,σε κάποιους ανθρώπους,σε αιτίες,σε σκοπούς και αξίες.Έπειτα προσέχω να μεταφέρω αυτά που μου λέει το παράθεμα έχοντας ανακαλύψει την μέθοδό του.Δηλ.το παράθεμα δίνει αιτίες –αποτελέσματα,κάνει σύγκριση αντίθεση,αναλογίες,διαιρεί δεδομένα,ορίζει,δίδει παραδείγματα,κ.ο.κ.Επίσης θα πρέπει να κατανοήσω το συλλογισμό του-παραγωγικός,επαγωγικός,αναλογικός –καθώς και τι αξίες προσπαθεί να περάσει και τι εκτιμήσεις να κάνει.

Aνάλυση ιστορικού παραθέματος.


Α.Προσδιορίζω το γεγονός σχόλιο που ευρίσκεται πίσω από το δοθέν παράθεμα.,και το γράφω ως τίτλο-θεματική περίοδος  του παραθέματος.(Μέσα στο πλαίσιο ιδέας –χώρου-χρόνου-αξιών που αντιπροσωπεύει το παράθεμα).

Β.Γράφω αναλυτικά –δομικά τι λέει το παράθεμα.Όταν λέμε αναλυτικά –δομικά εννοούμε ότι ευρίσκουμε  το θέμα τις λεπτομέρειες και την κατακλείδα του παραθέματος,βάσει του σχεδίου  ότι όλα αυτά αναφέρονται σε κάποιες ιδέες που έγιναν πράξη,σε σχόλια,σε κάποιο χώρο και χρόνο,σε κάποιους ανθρώπους,σε αιτίες,σε σκοπούς και αξίες.Έπειτα προσέχω να μεταφέρω αυτά που μου λέει το παράθεμα έχοντας ανακαλύψει την μέθοδό του.Δηλ.το παράθεμα δίνει αιτίες –αποτελέσματα,κάνει σύγκριση αντίθεση,αναλογίες,διαιρεί δεδομένα,ορίζει,δίδει παραδείγματα,κ.ο.κ.Επίσης θα πρέπει να κατανοήσω το συλλογισμό του-παραγωγικός,επαγωγικός,αναλογικός –καθώς και τι αξίες προσπαθεί να περάσει και τι εκτιμήσεις να κάνει.

Γ.Ανακαλύπτω σε ποια παράγραφο του βιβλίου αναφέρεται το παράθεμα-μπορεί οι παράγραφοι να είναι δύο και περισσότερες,και ανακατεμένες στο βιβλίο οπότε πρέπει να τις συνδυάσω.Αντιμετωπίζω το παράθεμα ως αίτιο ή αποτέλεσμα,ως πρώτο μέγεθος της σύγκρισης,κ.ο.κ.οπότε ό,τι μου λέει το βιβλίο το παρουσιάζω ως αποτέλεσμα,ή ως το άλλο μέρος της σύγκρισης,δένοντας τα πάντα με τις σωστές διαρθρωτικές λέξεις π.χ άρα,από την άλλη πλευρά,κ.λ.π.

Iστορία κατεύθυνσης. Ανάλυση παραθέματος.


Δίδεται  το παρακάτω ιστορικό  κείμενο.


«Ο Κουμουνδούρος διέθετε όλες τις αρετές που πρέπει να απαρτίζουν έναν
κοινοβουλευτικό άνδρα: ψυχραιμία, ανεξικακία, ελαστικότητα, προσαρμοστικότητα,
καλή διάθεση, ευγένεια στους τρόπους, επιμέλεια, εργατικότητα, επιμονή, υπομονή
και πραότητα.

Λέγεται ότι δεν θύμωνε ποτέ, δημόσια τουλάχιστον, και δεν λύπησε σχεδόν
κανέναν, γι' αυτό και οι σύγχρονοί του τον χαρακτήριζαν «άνθρωπο γλυκύτατο».
Ταυτοχρόνως, σεβόταν απεριόριστα τους δημοκρατικούς θεσμούς και τηρούσε με
θρησκευτική ευλάβεια όλους τους κοινοβουλευτικούς κανόνες, μη βγαίνοντας ποτέ
έξω από τα συνταγματικά πλαίσια νομιμότητας.

Όσο για την πολιτική του δράση και την καθοριστική συνεισφορά του στην ιστορία
του τόπου κατά το δεύτερο ήμισυ του 19ου αιώνα, ο Κουμουνδούρος έγινε ο κύριος
εκφραστής των κοινωνικών διεκδικήσεων του λαού ως ο ηγέτης του εκσυγχρονιστικού
ρεύματος μετά το 1862. Από τα τέλη της δεκαετίας του 1850, άρχισε να γίνεται
ολοένα και πιο φανερή η καθολική λαϊκή δυσαρέσκεια τόσο για την οικονομική
δυσπραγία όσο και τη δυσλειτουργία του πολιτικού συστήματος. Ο εξαθλιωμένος
κόσμος ζητούσε ελεύθερες εκλογές, φορολογικές μεταρρυθμίσεις για την ελάφρυνση
των αγροτικών και χαμηλών εισοδηματικών τάξεων, κρατικές επενδύσεις σε έργα
υποδομής, ίδρυση αγροτικών τραπεζών και λιγότερη γραφειοκρατία(!) και ο
Κουμουνδούρος έγινε η επίσημη λαϊκή φωνή στο ελληνικό Κοινοβούλιο.

Aνάπτυξη ιστορικού παραθέματος,Ιστορία Κατεύθυνσης ,Γ΄Λυκείου.


Δίδεται το παρακάτω ιστορικό παράθεμα :
«Οι πρόσφυγες που εγκαταστάθηκαν στο Ν.Καβάλας ήταν κατά 32.000 περισσότεροι από  τους μουσουλμάνους που εγκατέλειψαν την περιοχή(75.000 έναντι 43.350).Επειδή όμως το μεγαλύτερο μέρος του πλεονάζοντος προσφυγικού πληθυσμού το απορρόφησε η πόλη της Καβάλας ,η περιφέρεια δεν αντιμετώπισε ιδιαίτερα προβλήματα.Όπως προαναφέραμε για περίπου ενάμιση χρόνο οι πρόσφυγες των περισσοτέρων χωριών αναγκάστηκαν να συμβιώσουν με τους ντόπιους μουσουλμάνους.Με την ανταλλαγή των πληθυσμών λύθηκε και το πρόβλημα της στέγασης.Σύμφωνα με μία έκθεση που συνέταξε στα 1927 ο προϊστάμενος του γραφείου εποικισμού στην Καβάλα ,ο Πεχλιβάνογλου,περίπου  30.000 πρόσφυγες είχαν εγκατασταθεί στα 6.405 εγκαταλελειμμένα σπίτια των μουσουλμάνων,ενώ περίπου 4.000 περίπου πρόσφυγες  είχαν στεγασθεί σε 542 προσωρινά οικήματα που έκτισαν οι ίδιοι κυρίως στα τουρκικά τσιφλίκια».
Με βάση το κείμενο και τις ιστορικές σας γνώσεις να δώσετε  τον τρόπο της αγροτικής αποκατάστασης των προσφύγων της μικρασιατικής καταστροφής.

Μία πρόταση ανάλυσης ιστορικού παραθέματος (ειδικά για το μάθημα Ιστορίας κατεύθυνσης Γ΄Λυκείου).


Βήμα 1ο: Διαβάζουμε προσεκτικά το ιστορικό παράθεμα που παραδίδεται και προσπαθούμε να το αντιστοιχήσουμε με τις σελίδες του σχολικού βιβλίου με τις οποίες σχετίζεται:
Ειδικότερα αναλύουμε το ιστορικό παράθεμα ως ακολούθως:
1.Ποιός είναι ο πρωταγωνιστής(μπορεί να είναι πρόσωπο,κατάσταση,ιδεολογία,συμβάν ή γεγονός,λαός ή ό,τι άλλο).
2.Σε ποια χρονική στιγμή και σε ποιόν τόπο διαδραματίζεται η υπόθεση του ιστορικού παραθέματος.
3.Ποιά αίτια,λύσεις,συνέπειες παραδίδονται από το ιστορικό παράθεμα.
4.Έχει διαχρονικές συνέπειες άρα γενικότερη ιστορική αξία,αν ναι σε ποιους τομείς αυτή προσδιορίζεται;
5.Σύγκριση με άλλες παρόμοιες ιστορικές στιγμές και καταστάσεις,συμβάντα και γεγονότα.
Βήμα 2ο:Συνδέουμε το ιστορικό παράθεμα με τις σελίδες του σχολικού βιβλίου στις οποίες αναπτύσσονται τα όσα αναφέρονται στο ιστορικό παράθεμα.Έχοντας χωρίσει το ιστορικό παράθεμα σε δομικές ενότητες και εσωτερικές νοηματικές και αξιολογικές παραγράφους αντιστοιχίζουμε αυτές με τις παρόμοιες και ήδη υπάρχουσες και ήδη δημιουργημένες στην σχετική ενότητα του σχολικού βιβλίου.
Συγκεκριμένα: