Το άρθρο έχει τριμερή δομή:
α)Στην αρχή και στον πρόλογο,γίνεται η αναφορά και η παρουσίαση του θέματος,με τρόπο όμως που έλκει το ενδιαφέρον του ανγνώστη,με τα κατάλληλα γραμματικά και συντακτικά φαινόμενα και με τον ανάλογο λεκτικό πλούτο.
π.χ.Το θέμα των grieklich είναι ένα ιδιαίτερα παρακμιακό φαινόμενο το οποίο συνδέεται και με την τεχνολογία η οποία προβάλλει την εικόνα ενάντια στο παραδοσιακό βαθυστόχαστο βιβλίο,αλλά και με την αδυναμία του νεοέλληνα να μορφωθεί ιδιαίτερα ζώντας σε μία υλική εποχή η οποία τον γεμίζει πρωτίστως με την αγωνία του επιουσίου.
β).Στο β΄μέρος αναπτύσσονται οι απόψεις του αρθρογράφου:η θετική ή μη εστίασή του,κάποια παραδείγματα,παρατίθενται ιστορικά δεδομένα ,σκέψεις και συναισθήματα και κάποιες ηθικές πλευρές του όλου θέματος.Εάν σκεφθούμε ότι έχουμε τρία είδη άρθρου(δημοσιιγραφικό-επιστημονικό-ποικίλο(λογοτεχνικό,αθλητικό,κοινωνικό,αθλητικό κ.λ.π)το άρθρο που ασχολείται με γλωσσικά θέματα σαφέστατα ανήκει σε μία κατηγορία που θα μπορούσαμε να την ονομάσουμε κοινωνική.Άρα το ύφος είναι απλό,δημοσιογραφικό,η γλώσσα προσιτή,το λεξιλόγιο καθημερινό εμπλουτισμένο με λέξεις από τον τομέα της γλωσσολογίας και της φιλολογικής επιστήμης,οι ιδέες προέρχονται από τον τομέα της ιστορίας,των κοινωνικών επιστημών και της φιλοσοφικής γλωσσολογίας.
π.χ.Όπως είπε ο Βιτγκεστάϊν "τα όρια της γλώσσας μας είναι τα όρια του κόσμου μας".Σε ένα εικονικό στενό τεχνολογικό κόσμο ζώντας,περιορίζοντας την προσωπικότητά μας και την έκφρασή μας,μικραίνοντας την ανάγκη μας για σκέψη άρα και για λεκτική επικοινωνία ,το μόνο που καταφέρνουμε με τα grieklich δεν είναι απλά να περιορίσουμε τη γλώσσα έτσι απλά.Περιορίζουμε τη ζωή μας.
γ)Στο τρίτο μέρος του άρθρου προτείνονται λύσεις,εκτιμήσεις,συνολικά και συλλήβδην συμπεράσματα.Προτείνεται σε αυτό το μέρος του άρθρου να γίνεται η επίκληση στην αυθεντία,η αναφορά σε ήθος αξιόλογου πομπού κ.ο.κ.
π.χ.Η γλώσσα στο βαθμό που θα συνδεθεί με τις ρίζες της θα αποκαταστήσει τη σχέση του ανθρώπου με τις ιδέες και με τον κόσμο ως ευρύτερη οντότητα.Η δυνητική υπαρξιακή και ηθική απελευθέρωση του ανθρώπου αναμφίβολα θα είναι το μεγάλο πολιτισμικό κέρδος.
Επίσης στο άρθρο προσέχουμε:
1.Χρησιμοποιούμε ευθύ ή πλάγιο λόγο,ενεργητική ή παθητική φωνή.
2.Οπωσδήποτε αναφέρεται η συγκεκριμένη και εμπεριστατωμένη γνώμη μας.
3.Η εστίασή μας είναι :θρησκευτική,επιστημονική,καλλιτεχνική,οικονομική,εκπαιδευτική,κοινωνική,ηθική,ιστορική κ.λ.π.
4.Κατάλληλες διαρθρωτικές λέξεις.
Βασίλειος Μακρυπούλιας,φιλόλογος.
α)Στην αρχή και στον πρόλογο,γίνεται η αναφορά και η παρουσίαση του θέματος,με τρόπο όμως που έλκει το ενδιαφέρον του ανγνώστη,με τα κατάλληλα γραμματικά και συντακτικά φαινόμενα και με τον ανάλογο λεκτικό πλούτο.
π.χ.Το θέμα των grieklich είναι ένα ιδιαίτερα παρακμιακό φαινόμενο το οποίο συνδέεται και με την τεχνολογία η οποία προβάλλει την εικόνα ενάντια στο παραδοσιακό βαθυστόχαστο βιβλίο,αλλά και με την αδυναμία του νεοέλληνα να μορφωθεί ιδιαίτερα ζώντας σε μία υλική εποχή η οποία τον γεμίζει πρωτίστως με την αγωνία του επιουσίου.
β).Στο β΄μέρος αναπτύσσονται οι απόψεις του αρθρογράφου:η θετική ή μη εστίασή του,κάποια παραδείγματα,παρατίθενται ιστορικά δεδομένα ,σκέψεις και συναισθήματα και κάποιες ηθικές πλευρές του όλου θέματος.Εάν σκεφθούμε ότι έχουμε τρία είδη άρθρου(δημοσιιγραφικό-επιστημονικό-ποικίλο(λογοτεχνικό,αθλητικό,κοινωνικό,αθλητικό κ.λ.π)το άρθρο που ασχολείται με γλωσσικά θέματα σαφέστατα ανήκει σε μία κατηγορία που θα μπορούσαμε να την ονομάσουμε κοινωνική.Άρα το ύφος είναι απλό,δημοσιογραφικό,η γλώσσα προσιτή,το λεξιλόγιο καθημερινό εμπλουτισμένο με λέξεις από τον τομέα της γλωσσολογίας και της φιλολογικής επιστήμης,οι ιδέες προέρχονται από τον τομέα της ιστορίας,των κοινωνικών επιστημών και της φιλοσοφικής γλωσσολογίας.
π.χ.Όπως είπε ο Βιτγκεστάϊν "τα όρια της γλώσσας μας είναι τα όρια του κόσμου μας".Σε ένα εικονικό στενό τεχνολογικό κόσμο ζώντας,περιορίζοντας την προσωπικότητά μας και την έκφρασή μας,μικραίνοντας την ανάγκη μας για σκέψη άρα και για λεκτική επικοινωνία ,το μόνο που καταφέρνουμε με τα grieklich δεν είναι απλά να περιορίσουμε τη γλώσσα έτσι απλά.Περιορίζουμε τη ζωή μας.
γ)Στο τρίτο μέρος του άρθρου προτείνονται λύσεις,εκτιμήσεις,συνολικά και συλλήβδην συμπεράσματα.Προτείνεται σε αυτό το μέρος του άρθρου να γίνεται η επίκληση στην αυθεντία,η αναφορά σε ήθος αξιόλογου πομπού κ.ο.κ.
π.χ.Η γλώσσα στο βαθμό που θα συνδεθεί με τις ρίζες της θα αποκαταστήσει τη σχέση του ανθρώπου με τις ιδέες και με τον κόσμο ως ευρύτερη οντότητα.Η δυνητική υπαρξιακή και ηθική απελευθέρωση του ανθρώπου αναμφίβολα θα είναι το μεγάλο πολιτισμικό κέρδος.
Επίσης στο άρθρο προσέχουμε:
1.Χρησιμοποιούμε ευθύ ή πλάγιο λόγο,ενεργητική ή παθητική φωνή.
2.Οπωσδήποτε αναφέρεται η συγκεκριμένη και εμπεριστατωμένη γνώμη μας.
3.Η εστίασή μας είναι :θρησκευτική,επιστημονική,καλλιτεχνική,οικονομική,εκπαιδευτική,κοινωνική,ηθική,ιστορική κ.λ.π.
4.Κατάλληλες διαρθρωτικές λέξεις.
Βασίλειος Μακρυπούλιας,φιλόλογος.
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου
vasilios888@yahoo.gr