Γιατί ο Ποσειδώνας κατεδίωξε τον Οδυσσέα;

 

Μετά τον Τρωϊκό πόλεμο, μετά τον Πόλεμο περί του Ανθρωπίνου  Είναι και τα επιλεγέντα χαρακτηριστικά του Ανθρωπίνου προσώπου, ο Οδυσσέας έχοντας επιλέξει ώς κύριο χαρακτηριστικό της Υπάρξεώς του, το Νού, οδεύει πρός την Ιθάκη: ο συμβολισμός της Ιθάκης είναι ισχυρός: δεν συμβολίζει απλά το Σκοπό, αυτό είναι ελλιπές: συμβολίζει ότι για πρώτη φορά ο Άνθρωπος θέτει στο σύμπαν των υπερκοσμικών δυνάμεων (Θεοί) το δικό του σκοπό, ο οποίος διαφοροποιείται από τον Όλυμπο): ώστε λοιπόν ο συμβολισμός της Οδυσσείας είναι ισχυρότατος: ο κάθε άνθρωπος είναι ατομική οντολογική πορεία, διά της ζωής και του θανάτου έχουμε όλοι ατομικές πορείες και προορισμούς και δεν υπάγουμε σε ιδίους προορισμούς μέσα στο σύμπαν, αλλά στο δικό μας επιλεγέν σκοπό, κάτι το οποίο ξεχάσθηκε όταν οι θρησκείες ωμίλησαν ότι όλοι ερχόμαστε από τον ένα θεό και σε αυτόν υπάγουμε): ο Οδυσσέας λοιπόν επιλέγει ώς Ωραίο χαρακτηριστικό την ατομική οντολογική ανεξαρτησία (η Ωραία Ελένη Ψυχή για την οποία επολέμησε αυτό του προσέδωσε).

Η συμπαντική ροή όμως του Ποσειδώνος, της συμπαντικής αυτής δυνάμεως η οποία δένει τα πόδια (την κίνησιν) των ανθρώπων και τη βυθίζει στην ανυπαρξία των υδάτων και της θαλάσσης (πλήρης απρόσωπος εξουσιότης των ανθρώπων από τη συμπαντική πορεία) εναντιώνεται στον Ελεύθερο Οντολογικά Οδυσσέα, εναντιώνεται στον Οντολογικό Άνθρωπο ο οποίος θέλει να βαδίσει τους δικούς του ανεξαρτήτους δρόμους και να μη βυθισθεί στη θάλασσα της ανυπαρξίας και του υποβρυχίου χάους: ο Οδυσσέας θέλει να υπάρξει ώς νοήμον Υποκείμενο καθορίζοντας το δικό του Τόπο και Χρόνο κάτι το οποίο εξαγριώνει τον Ποσειδώνα ο οποίος βυθίζει στο χάος του ύδατος όλους και όλα ελέγχοντας όλες τις ροές. Ο Πολύφημος (υιός του Ποσειδώνος) αποτελεί την εσχάτη αφορμή αυτής της καταστροφικής σχέσεως ανάμεσα στον Οδυσσέα και στον Ποσειδώνα: ο Οδυσσέας αντιστέκεται στη μία δυναμική των πραγμάτων η οποία θέλει να απορροφά τα πάντα (ο μονόφθαλμος Πολύφημος) και αντιτείνει την άλλη δική του επιλογή (ο νοήμων άνθρωπος δεν υπακούει σε καμμία μονόφθαλμη και μονοδιάστατη πορεία αλλά θέτει την δική του ατομική οντολογική πορεία επί της ατομικής Ιθάκης η οποία δεν βυθίζεται και ξεπερνά τον Ποσειδώνα, τον βυθίζοντα και εξαφανίζοντα στο χάος της αν-υπαρξίας τα Όντα: ο Οδυσσέας λοιπόν είναι ο Άνθρωπος - Όν ο οποίος επιπλέει επί της δικής του Οδού και επιλέγει τις δικές του συμπαντικές πορείες ως νέα Ύπαρξις χωρίς να χάνεται στο Ποσειδώνιο χάος του υποθαλασσίου Τίποτε.