Καλαίσθητη και συγκινητική η διαφήμιση του
JohnnieWalker,
«KeepWalkingGreece» («Συνέχισε να
περπατάς Ελλάδα»). Εμψυχωτικό το τραγούδι που τη συνοδεύει («Youwillneverwalkalone»), αρχετυπικό το
κεντρικό της μοτίβο (ο θρίαμβος της ελπίδας απέναντι στις αντιξοότητες), ζεστές και οικείες οι φυσιογνωμίες των συμπολιτών
μας που απεικονίζονται. Το μήνυμα: ακόμα κι αν βιώνουμε τα προβλήματά μας
ατομικά, δεν είμαστε μόνοι. Η κρίση μας φέρνει κοντά. Μια νέα συλλογικότητα
αναδύεται. «Εμπνέουμε ο ένας τον άλλο», αναφέρει η επιγραφή στο τέλος της
διαφήμισης.
Πράγματι. Το σημαντικό όμως δεν είναι τόσο
η διαπίστωση, όσο το ερώτημα: «πώς εμπνέουμε ο ένας τον άλλο;». Πώς
δημιουργείται η νέα συλλογικότητα; Όπως ο άνθρωπος που επιβιώνει από ένα πολύ
σοβαρό ατύχημα συνήθως επανεξετάζει τα ουσιώδη του βίου του, έτσι και η
δραματική επιδείνωση των υλικών όρων
της ζωής αναδιατάσσει τις συλλογικές μας προτεραιότητες. Μετράμε τα πράγματα
διαφορετικά. Αλλάζει το οντολογικό επίπεδο αναφοράς – ανακαλύπτουμε τη σχέση
μας με τον κόσμο, την οποία γνωρίζαμε, αλλά, αστόχαστα αυτάρκεις, προσπερνούσαμε. Έχοντας βιώσει την απειλή της υπαρξιακής
ανασφάλειας, δημιουργούνται οι προϋποθέσεις για μια διαυγασμένη συλλογικότητα,
η οποία γνωρίζει στοχαστικότερα τους όρους της συγκρότησής της.
Υλικό για έκθεση με θέμα σχετικό
με τα στερεότυπα….
Ορισμός: Στερεότυπα είναι σταθερές
ταξινομημένες αντιλήψεις που συνήθως οφείλονται σε ελλιπή πληροφόρηση σχετικά
με χαρακτηριστικά τα οποία αποδίδονται στα μέλη κάποιας ομάδας.
Υπάρχει ένα ειδικό προθετικό
σύνολο (κυρίως από +αιτιατική)το οποίο προσδιορίζει παθητικά ρήματα δηλώνοντας το
πρόσωπο (ή το πράγμα)από το οποίο προέρχεται αυτό το οποίο συμβαίνει στο
υποκείμενο (αυτό το πρόσωπο ή το πράγμα ονομάζεται ποιητικό αίτιο).Για να γίνει
καλύτερα κατανοητό πώς δουλεύει το ποιητικό αίτιο δίνονται όσα ακολουθούν
σχετικά με την ενεργητική και παθητική σύνταξη και με την μετατροπή της ενεργητικής
φωνής σε παθητική.
-Ενεργητική σύνταξη: έχουμε όταν
διατυπώνουμε ένα νόημα με ρήμα ενεργητικής διάθεσης με το οποίο εξαίρεται το
υποκείμενο του ρήματος.
Α.Θέμα του διηγήματος είναι η αίσθηση του οικογενειακού
καθήκοντος και η δυνατή αγάπη του αδελφού προς την αδελφή του.Αυτό προβάλλεται ως το πι ο ισχυρό
ερωτικό αίσθημα.Το περιεχόμενο είναι κοινωνικό με ψυχογραφικά στοιχεία.
1.«Η αναγκαία προϋπόθεση ώστε να γεννηθεί
και να διατηρηθεί μία διαφορετική γλώσσα είναι επομένως ο φυσικός
διαχωρισμός και η σχετική απομόνωση των πληθυσμών».
Ποιο είναι
το κριτήριο διάσωσης των γλωσσών σύμφωνα με την παραπάνω φράση και
γιατί;
ΓΛΩΣΣΑ
Η Γλωσσολογία ορίζει τη γλώσσα ως
έναν κώδικα συμβόλων που διασφαλίζει την
επικοινωνία – προφορική και γραπτή – ενός λαού. Δε
πρέπει όμως να θεωρούμε τη γλώσσα ένα
απλό εργαλείο, ένα σύνολο από γραμματικούς
και συντακτικούς κανόνες. Άλλωστε είναι γνωστό
ότι οι άνθρωποι αν και στην
πλειονότητά τους αγνοούν τους περισσότερους
από αυτούς τους κανόνες, μπορούν και
επικοινωνούν άριστα μεταξύ τους.
Η γλώσσα αποτελεί καθοριστικό παράγοντα της
προσωπικότητας κάθε ατόμου και φυσιογνωμίας
κάθε λαού.
1.Στους στίχους 246-247 να ερμηνεύσετε την κίνηση του Αχιλλέα
να πετάξει το σκήπτρο αλλά και το ρήμα που χρησιμοποιεί ο ποιητής «εκάθισε».
2.Με ποιο κυρίως μέσον πειθούς προσπαθεί
ο Νέστωρ να επιτύχει το σκοπό του;Μήπως αυτό
χρησιμοποίησε και ο Ιησούς;
3.Το παρακάτω κείμενο από το
βιβλίο RomillyJ.de“οι
θεοί και το υπερφυσικό στο ομηρικό έπος»μτφ.Α.Στέφος επιβεβαιώνεται από τους στίχους Α 190-306;
«Στον Όμηρο το πάν προέρχεται από τους θεούς .Όχι
μόνο το αποτέλεσμα ενός εγχειρήματος αλλά και η ιδέα η ίδια που το κάνει να
δημιουργείται.Ένας θεός εμπνέει το φόβο ή το θυμό.Δίνει την παρώθηση της πράξης
ή συγκρατεί.Και όμως έχουμε τη συναίσθηση ότι οι ήρωες είναι μεγάλοι και υπεύθυνοι και
ότι ο χαρακτήρας τους η βούλησή τους ,ο λογισμός τους έχουν αξία καθοριστική….».
Cum
Octavianus rediret Romam post
Actiacam victoriam ,quidam homo tenens
corvum occurrit ei;instituerat eum dicere haec
“Ave Caesar ,victor imperator”.Emere corvum interfuit Caesaris multum;itaque emit eum viginti milibus
sestertium.Id exemplum incitavit quendam
sutorem ,ut doceret corvum parem salutationem.
Kείμενο
30…..
Hic vero ,iudices,et fuit in Asia et fuit viro fortissimo ,patri suo,magno adjumento in
periculis,solacio in laboribus,gralutationi in Victoria.Et debemus laudare Murenam
,si Asia habet quandam suspicionem luxuriae,quod
vidit Asiam sed vixit continenter in Asia.
1.α) «Και τώρα…μου εδώσαν»(στιχ.162-163).Ο Αχιλλέας θυμώνει πολύ με τον Αγαμέμνονα διότι ο αρχηγός των Αχαιών δεν φαίνεται να υπολογίζει κάποιες παραδοσιακές αξίες των Ομηρικών ηρώων.Ποιές είναι αυτές;
Μονάδες 3.
Β)Πώς εξελίσσεται ο μύθος στους στίχους 149-188 της Ιλιάδας;
1.Το κείμενο του σχολικού βιβλίου είναι απόσπασμα από το
μυθιστόρημα «Αναφορά στο Γκρέκο».
2.Θέμα του αποσπάσματος είναι η
αυταρχικότητα των δασκάλων της εποχής των μαθητικών χρόνων του συγγραφέα οι
οποίοι χρησιμοποιούσαν ως βασικό μέσο τον ξυλοδαρμό.
Στην α΄ ενότητα-σκηνή ένας φανταστικός
ποιητής κάτω από συγκεκριμένες ιστορικές συνθήκες δημιουργεί και προβληματίζεται
αν θα πρέπει να είναι ειλικρινής προς τον αποδέκτη –εργοδότη του.Στην β ενότητα
ανατρέπονται οι συνθήκες ασφαλείας που του επέτρεπαν να δημιουργεί.Στη
γ΄ενότητα στοχάζεται τρομοκρατημένος πώς μάλλον ανατράπηκαν τα σχέδιά του…..
Είναι γνωστό και πιστεύω ότι το έχουμε ζήσει όλοι.Εμάς τους
Έλληνες μας χαρακτηρίζει ένα παράδοξο,ένα ελληνικό παράδοξο.Το γεγονός δηλαδή της
εγρήγορσης ,της αποτελεσματικής συστράτευσης μας μπροστά στο αυστηρά
συγκεκριμένο και απαιτητικό ,τη στιγμή
που σε άλλες φάσεις –πολλές συνήθως-μας χαρακτηρίζει μία απόσταση από τα
πράγματα,μία χαλαρότητα.Έτσι δηλαδή η εικόνα της Ελλάδος και των Ελλήνων έχει
συσχετισθεί με στερεότυπα χαλαρότητας και αναποτελεσματικότητας.
Η Ελλάδα του σήμερα.(στοιχεία και
υλικό για την έκθεση της 1ης ενότητος).
Α.Στον πνευματικό τομέα:
1.υπάρχει έλλειψη κριτικής σκέψης λόγω
της μονοδιάστατης και μεμονωμένης γνώσης που οδηγεί τελικά στην μαζοποίηση ,στο
στείρο ατομισμό και στην εγωϊστική θέαση της ζωής.
2.Ο άνθρωπος φαίνεται ότι υπηρετεί
την επιστήμη και όχι η επιστήμη τον άνθρωπο.
Στιχ 54: σύνοψη,περιληπτική έκθεση
των γεγονότων εννέα ημερών.
Στιχ 58: η συνέλευση του λαού : η
κοινότητα στηρίζεται στο τρίγωνο του βασιλέως,του λαού και των θεών.
→Θα
πρέπει να προσέξουμε την αφηγηματική τεχνική της επιβράδυνσης:Η τακτική
του Αχιλλέα,οι φόβοι του Μάντη καθυστερούν την εξέλιξη του μύθου.Ο ποιητής προσπαθεί
να καλλιεργήσει τις κατάλληλες ιδέες αλλά και τα κατάλληλα συναισθήματα,και σε
αυτό δεν βιάζεται καθόλου.
Πρόταση : ονομάζεται
η ομάδα λέξεων που οργανώνεται γύρω από ένα ρήμα, εκφράζει ένα μόνο νόημα και
συνήθως έχει σύντομη διατύπωση.Οι προτάσεις, ως προς τη σχέση τους με
τις άλλες, είναι δύο ειδών:α. κύριες
καιβ.δευτερεύουσα ή εξαρτημένη( η πρόταση που συμπληρώνει το νόημα μιας
άλλης πρότασης και εξαρτάται από αυτή). Περίοδος : ονομάζεται ένα τμήμα λόγου που
εκτείνεται από τελεία σε τελεία και μπορεί να αποτελείται από μία ή
περισσότερες προτάσεις,