Έκφραση-Έκθεση Γ΄Λυκείου: Αξιολόγηση συλλογισμού:

Οι συλλογισμοί είναι ως γνωστόν:

Εκ του περιεχομένου:

Παραγωγικοί

Επαγωγικοί

Αναλογικοί

Εκ της μορφής:

Κατηγορικοί

Υποθετικοί

Διαζευκτικοί.

Οι παραπάνω συλλογισμοί κρίνονται ως :

Α)έγκυροι: όταν οι προκείμενες οδηγούν με λογική αναγκαιότητα σε ένα βέβαιο συμπέρασμα,Η εγκυρότητά του επιχειρήματος δηλαδή εξαρτάται από τη λογική μορφή του και συγκεκριμένα αφορά τη σχέση σύμφωνα με καθορισμένους κανόνες (να ανήκουν σε κοινό λογικό είδος, να είναι συγκρίσιμα μεγέθη, να είναι κοινά σε χώρο και χρόνο, να υπακούουν σε κοινούς λογικούς και αξιολογικούς κανόνες, να παρουσιάζουν όμοιο είδος κ.λ.π) μεταξύ των προκειμένων  και του συμπεράσματος.

Ειδικότερα στον επαγωγικό συλλογισμό εγκυρότητα παρουσιάζει ο συλλογισμός εάν η γενίκευσή του στηρίζεται σε επαρκή στοιχεία , εάν η αιτιότητα των προκειμένων είναι επιτρεπτή και στηρίζεται σε λογικά στοιχεία, (αιτία αναγκαία και επαρκής) εάν η επαγωγική αναλογία είναι πραγματική ή μεταφορική.

Εξετάζουμε εάν η εγκυρότητα των συλλογισμών στηρίζεται σε επεξεργασμένα( επιστημονικά και στατιστικά στοιχεία). Σε αυτή την περίπτωση ο συλλογισμός είναι έγκυρος( ειδικά για τον επαγωγικό μπορούμε να συμπληρώσουμε τέλεια επαγωγή).

Έκθεση- Έκφραση Γ΄Λυκείου. Θέμα εκθέσεως:

"Τώρα που έφθασε η στιγμή της αποφοιτήσεώς σας από το Λύκειο,αξιοποιώντας τις εμπειρίες της σχολικής ζωής σας, να γράψετε μία επιστολή  προς τον Υπουργό Παιδείας στην οποία να διατυπώνετε εμπεριστατωμένα τις απόψεις σας για τις αλλαγές που θέλετε να γίνουν στο σχολείο, προκειμένου αυτό να ανταποκρίνεται αποτελεσματικότερα στις απαιτήσεις  της σύγχρονης κοινωνίας(650 λέξεις)".

Κύριε υπουργέ.

Ως εκπρόσωπος των μαθητών που φέτος αποφοίτησαν από το Λύκειο,και έχοντας στο νού τη φράση του Αριστοτέλους  «η εμπειρία φέρει τη γνώση» θα ήθελα να σας εκθέσω τις εντυπώσεις μου όσον αφορά τη δευτεροβάθμια εκπαίδευση.Προβαίνω σε αυτή την κίνηση διότι θα ήθελα πολύ να προσπαθήσετε να αλλάξετε μερικά κακώς κείμενα διότι η εκπαίδευση ως παροχή παιδείας είναι η βάση της μελλοντικής κοινωνίας, είναι αυτή  που ετοιμάζει τους ανθρώπους του αύριο.  Τους μορφωμένους και τους ικανούς να εξελίξουν τον κόσμο.

Eπιτρέψτε μου να αρχίσω με όσα θεωρώ άσχημα του σχολείου προκειμένου έπειτα αυτά ακριβώς να προσπαθήσετε να θεραπεύσετε. Η εκπαίδευση έχει συνδεθεί με το πνεύμα της βιομηχανικής επανάστασης και της μηχανικής παραγωγής  των πάντων. Ο τεχνοκρατισμός και ο πνευματικός ακρωτηριασμός έχουν υποβιβάσει την εκπαίδευση σε ένα τομέα παροχής δεξιοτήτων, ενάντια στην ανθρωπιστική  και πολυποίκιλη ανάπτυξη της  μαθητικής προσωπικότητας. Σε κάθε περίπτωση οι άπειρες εξειδικεύμένες γνώσεις δεν έχουν απορροφηθεί από την εκπαιδευτική κοινότητα με αποτέλεσμα το σχολείο να θεωρείται οπισθοδρομικό και μη ικανό και σύγχρονο.Θα σας έφερνα ως παράδειγμα την αδυναμία των μαθητών να λάβουν τα ανώτατα πτυχία τους πληροφορικής μέσα από  το σχολείο αυστηρά.

Κύριε υπουργέ μεγάλο πρόβλημα αποτελεί και η κατάσταση που επικρατεί με τους εργαστηριακούς χώρους των σχολείων. Δεν υπάρχουν εργαστήρια φυσικής και χημείας και πληροφορικής. Ως εκ τούτου οι μαθητές  δεν μπορούν να γευθούν τη χαρά του συνδυασμού της  θεωρητικής γνώσης και της πρακτικής εξάσκησης. Επίσης πολλά από τα σχολικά εγχειρίδια είναι παρωχημένα   ή  και έχουν εξαντληθεί με απιτέλεσμα  οι μαθητές να μην είναι σε θέση ευκολα να είναι  τυπικός και συνεπής στις εκπαιδευτικές υποχρεώσεις του.

Έκφραση-Έκθεση Γ΄Λυκείου. Χιούμορ-Γέλιο: Η σημασία τους στη ζωή μας.

Αναμφίβολα το χιούμορ ως σύλληψη των πραγμάτων και της ζωής από την αστεία και  κωμική πλευρά τους, καθώς και η έκφραση αυτής της όψεως τόσο στον προφορικό όσο και στον γραπτό λόγο κάποιου πνευματώδους ανθρώπου ή μέσου ομορφαίνουν την πεζή ζωή μας και μας ταξιδεύουν  σε μία άλλη κατάσταση κυρίως ψυχική. Διαφορετική από την πεζή καθημερινότητα, και σύμφωνα με τον ορισμό του Αριστοτέλους ο οποίος θα πεί ότι «γέλιο είναι η μετάβαση από μία κατάσταση σε μία άλλη».Ας μην ξεχνούμε ότι στη σημερινή εποχή του άγχους και της πολλαπλής βιωτικής αγωνίας το γέλιο είναι κάτι παραπάνω από απαραίτητο στη ζωή μας.

Συζητούμε για το πνευματώδες χιούμορ που προκαλεί το αυθόρμητο γέλιο και για το μαύρο χιούμορ το οποίο προκαλεί αντιδράσεις διότι πολλές φορές θίγει δηκτικά καταστάσεις, πρόσωπα και γεγονότα. Οι Αρχαίοι Έλληνες ως γνωστόν, είχαν τόσο πολύ συλλάβει την αναγκαιότητα του γέλιου ώστε μαζί με τη σοβαρή και μετρημένη τραγωδία εδημιούργησαν την κωμωδί και το σατυρικό δράμα. Ο Αριστοφάνης παρουσίαζε τον αστείο Σωκράτη διότι έπρεπε οι Αθηναίοι-όπως και εμείς σήμερα- να βλέπουμε και να αισθανόμαστε τα πράγματα και τα γεγονότα από ποικίλες και διαφορετικές πλευρές.

Το γέλιο αποτελεί εγγενές χαρακτηριστικό της ανθρώπινης διάνοιας και ψυχοσύνθεσης.Συναντάται σε όλη τη διάρκεια της ανθρώπινης ιστορίας. Αποτελεί έναν άλλο μηχανισμό και τρόπο δράσης και αντιμετώπισης των δυσκολιών και των προβλημάτων της ζωής. Επίσης προβάλει την δυναμική που όλοι έχουμε να εκτιμούμε τα όσα μας συμβαίνουν και από την εύθυμη πλευρά τους προκειμένου να προχωρούμε σε λύσεις και σε διευθέτηση των προβλημάτων  μας. Το γέλιο απλουστεύει τη ζωή  μας και μας βοηθεί να  συνεχίζουμε τη ζωή μας με αξιοπρέπεια χωρίς να πανικοβαλλόμαστε από τις αντιξοότητες που τυγχάνουν σε όλους μας. Oι άνθρωποι που ευθυμούν αισθάνονται λιγότερο πιεσμένοι από τα ποικίλα προβλήματα της καθημερινότητας. Από την άλλη πλευρά το χιούμορ που προκαλεί το γέλιο είναι δείγμα της πνευματικής ευφυΐας των ανθρώπων και διατρέχει την ανθρώπινη πράξη.Ο άνθρωπος νοιώθει ικανός να προχωρήσει σε δράσεις τη στιγμή κατά την οποία ευρίσκεται σε καλή ψυχολογική και πνευματική κατάσταση.

Λατινικά Γ΄Λυκείου. Μάθημα 2. Διδώ και Αινείας

.

ΜΕΤΑΦΡΑΣΗ:

Ο Αινείας  είναι γιός του Αγχίση.Η Τροία είναι πατρίδα  του Αινεία.Οι Έλληνες πολιορκούν την Τροία και την κυριεύουν με δόλο. Ο Αινείας πλέει προς την Ιταλία με τον Αγχίση με τον γιό και τους συντρόφους . Αλλά οι άνεμοι ταράζουν την θάλασσα και φέρνουν τον Αινεία στην Αφρική. Η ΔΙδώ η βασίλισσα ιδρύει νέα πατρίδα εκεί.Ο Αινείας αφηγείται από την αρχή στη βασίλισσα το τέχνασμα των Ελλήνων. Η βασίλισσα αγαπά τον Αινεία και ο Αινείας τη βασίλισσα.Ο Αινείας πλέει προς την Ιταλία τελικά και η βασίλισσα πεθαίνει.

ΑΣΚΗΣΕΙΣ.

1.Μεταφράστε στα Λατινικά:

Α.Η βασίλισσα αγαπά τον Αινεία.

Β.Η Διδώ χτίζει στην Αφρική νέα πατρίδα.

Γ.Οι Τρώες πλέουν με τους συμμάχους τους στην Ιταλία.

Δ.Ο Αινείας πλέει προς τη νέα πατρίδα και η βασίλισσα πεθαίνει.

2.Να μεταφέρετε στον πληθυντικό τις προτάσεις;

a.Ego filius reginae sum.

b.Incola dolum Graeci narrat.

c.Ventum adversus Troianum in terram barbari incolae portat.

d.Graecus Troiam oppugnat et dolo expugnat.

e.Socius novam patriam in terra Barbara fundat.