Σοφοκλέους Αντιγόνη, 2ο επεισόδιο: 376-581.

1. Στο 2ο επεισόδιο έρχονται αντιμέτωποι οι πρωταγωνιστές του δράματος  και πυροδοτείται η τραγική σύγκρουση ανάμεσά τους. Ο Φύλακας εμφανίζεται στη σκηνή όχι με ταλαντεύσεις και με διπλές σκέψεις ,όπως πρίν,αλλά με περισσή πεποίθηση και έπαρση.

2.Οι θεατές έχουν γνωρίσει την Αντιγόνη, από την αρχή του έργου. Ο χορός επομένως θα  μπορούσε να μην προαναγγείλει την εμφάνισή της ,και όμως την προαναγγέλει διότι πολλά έχουν αλλάξει και επειδή η φρικτή υποψία ότι η κόρη του Οιδίποδα προέβη στο απονεννοημένο διάβημα έχει αρχίσει να επικρατεί στο νού του χορού.

3.Όλοι   έχουν πιστέψει ότι ο δράστης της ταφής είναι  άνδρας, γι αυτό εξάλλου ο χορός εκπλήσσεται, και ο Κρέοντας δείχνει σαν να μην αντιλαμβάνεται τι γίνεται. Ο Σοφοκλής χειρίζεται έξυπνα το μύθο  και προετοιμάζει ιδανικά την εμφάνιση της Αντιγόνης.

4.Υπάρχει το πρόβλημα της δεύτερης ταφής. Ο  Φύλακας και στις δύο εμφανίσεις του αναφέρει ότι έχει γίνει πράξη ταφής. Μπορούμε σε αυτό το σημείο να δούμε μία δραματική κατασκευή που ο ποιητής προτίμησε για αισθητικούς λόγους. Υπάρχει μία συμμετρία πράξεων, εάν η Αντιγόνη δεν επέστρεφε για να θάψει «καλύτερα» τον Πολυνείκη πώς θα τη συνελάμβανον οι φρουροί;

5.Η σύγκρουση του Κρέοντα με την  Αντιγόνη θα είναι πλήρης και το χάσμα που υπάρχει ανάμεσά τους θα αποδειχθεί αγεφύρωτο;

Ερωτήσεις:

1. Εάν θεωρήσουμε ότι οι Έλληνες ανέπτυξαν το λόγο διά της φιλοσοφίας συμφωνείς ότι η διαμάχη Αντιγόνης και Κρέοντος είναι διαμάχη ανάμεσα στη λογικη και στο συναίσθημα; Ποιος αντιπροσωπεύει τη λογική και ποιος το συναίσθημα;

2. Ο Πλάτων στο διάλογό του «Λάχης»  ορίζει την ανδρεία «ως τη γνώση των δεινών  και των θαρραλέων».Πιστεύεις ότι η Αντιγόνη  είναι θαρραλέα;

Κείμενο:

Κορνήλιος Καστοριάδης: «Ανθρωπολογία,Πολιτική φιλοσοφία».

«Το κακόν και το εσθλόν πάντα θα συνοδεύουν τον άνθρωπο αποτελούν τους δύο πόλους που καθορίζουν τη ζωή του.